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現屆職員

  • 會長:鄭生來神父
  • 副會長:關俊棠神父
  • 秘書:譚坤神父
  • 財政:黃鳳儀修女

成立典禮

「香港中國神學協會」(以後簡稱「神協」) 成立於一九八五年八月六日,成立典禮由香港教區胡振中主教主持;是日到會的嘉賓約有六、七十人。典禮在公進社頂樓會議室擧行,會議室前方的佈置,鮮色奪目的祭台布上放着一本聖經、一個小香爐;掛在布帳上的是天主兩個大字,兩旁有一幅對聯,寫着:

古往今來神人共慶 天長地久物我同豋

胡主教致詞

接下來就胡主教致詞,撮要如下:

胡主教提到八月六日是個特殊的日子,是耶穌顯容節;他說要看清楚耶穌的真面目,不單是由希臘哲學所介紹出來的耶穌面目,也應是在中國文化中呈現出來的耶穌面目。主教亦表示,那一天同是廣島原爆四十週年,而廣島原爆對中國,對亞洲都帶來深遠的影響;希望福音加本地化,亦能給這個時代帶來深刻的震撼。香港中國神學協會雖然是個本地組織,但如能與羅馬的神學委員會及八六年成立的亞洲神學協會相配合,一定前景可觀。普通教友雖然並非本地化神學家,但有時亦很本地化。主教以一首教友寫給他的詩為例:

  • 聖言品質美人豐,
  • 鐵骨冰心有孰同;
  • 守素耐寒承主旨,
  • 一生唯與雪相融。

這首詩不單帶出聖言、主旨等天主教思想,亦充滿中國人特有的思維方式和意境。主教謹祝此「神協」嬰兒,能逐漸健康成長,前途無量。

會長的講話

主教、各位來賓、各位教友、修女、神父:

正因為我們要走僕人教會的路向,我們不願意跟隨社會的潮流,喜歡管理人、統治人、以及控制人的傾向(谷10:42)。但願我們能學習基督,不要別人服侍,卻是服侍別人,甚至為服侍別人的緣故而交出自己的生命(谷10:45)。 神學的一個任務,便是要反省教會和作為教會成員和基督徒的我們的所作所為,究竟是跟隨福音或是跟隨其他事物。

我們希望我們協會所探討的神學,是一個全面性、整體性的教會神學,而這神學將包括教友、修女和神職人員各層面。我們願意藉著這方面的工作服務教會、人類、歷史的進程和天國。

研究神學是要動腦筋的。根據最近的一個實驗結果顯示,假如生活保持活躍、多姿多采和經常接觸到啓發性的事物的話,人即使到了七十歲,他的腦細胞依然可以發育。

希望我們這個協會也能刺激各會員的神學細胞,大家多作交流,使我們研究的內容能多樣化。

成立過程

協會中有幾位成員,在1985年4月時有機會坐下談談,大家都覺得值得成立這個協會,我們願意每人每年寫一篇文,每月開會一次,討論大家所寫的文章。我們在寫文時,最低限度也要在綜合或結論中指出寫的內容和香港教會有甚麼關係。所以協會的宗旨便是推行神學本地化和自我培育。我們也曾考慮到,大家的態度會不會在協會成立後不久便變為敷衍。當時我們大家都表示,無論怎樣我們都會堅持下去:每年寫一篇文,而在月會內交流討論;我們希望這樣可以保證協會能延續下去。後來一共有八個人願意作為這個協會的發起人。 五月時我們會見了胡主教,討論有關成立這個協會的問題以及徵詢主教的意見。胡主教很自然地積極支持和鼓勵我們,使我們能更肯定要成立這個協會的路向。就在那一天,我們已經邀請了胡主教在今日主持這個成立典禮。

從顯容說起

今日耶穌顯聖容的節日。它提示我們:神學也要在本地的文化傳統內看出天主的容貌。「凡是真實、高尚、正義、純潔,無論是美德、是稱譽:這一切都該思念。」(斐4:8)。

我們所繼承的優良文化傳統,特別是那些可以為我們現代人和社會帶來意義和突破的傳統,都是神學所不可忽視的。不過我們不可只是停滯於欣賞我們的文化,一如宗徒們不可停滯於耶穌顯聖容的光輝中。他們跟著在下山的途中已有轉變,耶穌郤開始談及他要受苦的問題。在參考路加福音,我們可見到受苦這問題上有著內外兩個層面。外在方面,是我們面對人受著罪惡勢力的吸引和控制,而要與其他善意的人一起與罪惡勢力鬥爭而獲釋放的問題。內在方面則是人要面對自己的狂妄自大。宗徒們不是爭論誰是最大的問題嗎?但耶穌告訴我們:要重視最小的。(路9:28-36)。

神學是要考慮多方面的。本地神學要植根於:

福音、

教會、教會團體生活;以及

歷史、文化、和社會情況之內。

神學的目標,與基督的目標相同:

「我來是為賜生命,更豐盛的生命。」(若10:10)。

神學也要看貧窮弱小者的面貌;找尋在現代社會環境裏,如何針對實際問題和需要,來使生命更豐盈。(見瑪25;路4:16-21;6:1-10, 20-25)。

環境和形勢影響和形成我們的回應,也形成我們的神學。但在這過程中,我們的神學也會影響環境和情況。

在今日的儀式開始時,我們讀了若望福音:道成血肉(若1:14)。基督的成長受環境和情況影響,而他也影響了環境(若1:5, 9, 12)。

我們的神學也必須有血有肉的。

我們也要像今天所讀王陽明所說的:要對人、對動物、對宇宙保持感覺,以及與這一切共融。

天下為一家。

我們所用的對聯:

「古往今來神人共慶

天長地久物我同登」

在歷史的長期歷程裏,天主與人同在,整個宙共同邁進成長全的境界。

我們願意這樣「共慶」、「共登」。

芥子

講完以上一切後,我們覺得我們只是像芥子這麼細小,但有生命力。(谷4:30)。在座各位就是我們的土壤。希望能得到你們的支持和鼓勵,在這土壤中,這芥子將會萌芽生長。